Étrange paradoxe en effet, auquel fait allusion Gilles Lipovetsky, que cette quête d'identité du peuple québécois au nom des sa spécificité culturelle tandis, que dans un même temps, il se laisse happer dans la spirale du plus grand malaxeur d'identité : la surconsommation effrénée. Il y a pire que l'absence de désir, cependant. C'est de ne pas savoir ce que l'ont veut. D'oublier le sens de notre existence, de s'étourdir et se perdre dans la fugacité de nos désirs. Dans la pyramide de Maslow identifiant une hiérarchie des besoins chez l'être humain, cinq besoins primaires sont identifiés : besoins physiologiques, sécurité, appartenance et amour, estime de soi et d'autrui et enfin, au sommet de la pyramide, se réaliser soi-même. Il me semble que dans nos sociétés modernes, des degrés de la pyramide sont esquivés : les besoins affectifs, la relation à autrui et l'estime de soi sont remplacés par la convoitise. Pas étonnant que, sollicités comme nous le sommes à posséder toujours davantage de biens, chaque privation nous paraisse comme une frustration inacceptable. Comment parvenir à la réalisation de soi, en d'autre terme au bonheur, lorsque celui-ci ne repose sur aucune d'assise solide ? S'édifie sur le vide d'une civilisation sans autre repère que le centre commercial. Éliminer le désir ferait de nous des êtres sans saveur. Ce que la religion enseignait, c'était de le maîtriser. Bien sûr, on nous a compté bien des histoires. Mais on y trouvait parfois l'espoir qui apaise la déception. Une dimension spirituelle, un espace de vie intérieure, peut-être trop rapidement évacués en jetant l'eau du bain, qui valait bien l'appel des sirènes de la pub dont on ne se méfie pas assez aujourd'hui.